La lectura de escritos sobre historia y tradiciones del pueblo judío y particularmente de textos bíblicos es una tarea difícil. En nuestras lecturas, estamos acostumbrados a otra cosa. Si leemos una crónica periodística, no hay interpretación. Tomamos o dejamos la noticia. Si leemos historia, vamos más allá en búsqueda de comprender los hechos sociales, económicos y políticos que son contexto de lo leído, podemos inclusive intentar proyectar acontecimientos futuros. Cuando leemos “ literatura” prestamos atención a léxico, sintaxis y estilo. Buscamos el gusto a lo leído. Leer aquellos textos es otra cosa. Se trata de hacer un gran esfuerzo de interpretación
Hace días encontré un trabajo/investigación de Jorge Marti-Aragón García, que consiste en un excelente escrito sobre vocabulario bíblico. Él le llama primer borrador, seguramente llevado por su modestia. A mí me parece extraordinario. Tomo algunas de sus ideas.
La actividad de la Semana Santa nos lleva a lecturas de textos en los que frecuentemente no sabemos a ciencia cierta su significado. Son expresiones que no usamos en lo cotidiano. Ello nos priva de comprender y disfrutar lo leído. A continuación, conjunté una lista de vocablos que se asocian a estos tiempos...La lista es muy limitada, es solo una invitación a ampliarla como cada uno sienta la inclinación...Cada palabra es un trozo de historia. También interesante sorpresa.
Amén... Siempre pensé que el vocablo significaba; final, es todo, una especie de punto final. Su significado en hebreo quiere decir; firme, sólido, verdadero. Un contundente; así es. Quien lo dice afirma con seguridad. Implica palabra de honor, hay que creerlo. Se trata de una garantía personal que confirma lo dicho.
Ázimos...Lo escuchamos en la Cena Pascual. Significa pan sin fermentos, sin levadura. En su más propia interpretación simboliza la ingesta de alimento incorruptible en imagen de la incorruptible Palabra de Dios. Originalmente era una costumbre posterior al término de la cosecha.
Caridad...Le hemos dado erróneamente el sentido de limosna. El sentido amplio será el de servicio, de amor a los demás. De querer su bien. Es la suma de todas las virtudes. Es considerar a los demás como semejantes y más aún como hermanos, en cuanto hijos del mismo padre.
Cenáculo....Se acuerdan de la Ultima Cena? Cenáculo es la habitación comúnmente en la parte alta de la casa judía, dedicada fundamentalmente a las reuniones familiares. Podía ser también una terraza o habitación abierta.
Discípulo....Es quien es alumno, seguidor. Debe distinguirse del apóstol que es enviado. Discípulos sin testigos de lo que fue en vida y muerte de su Maestro.Doctor de la Ley. También llamado escriba. Es un “ especialista” en los textos bíblicos. No quiere decir el que mejor la aplica o mejor la vive. Es quien mejor la conoce, al margen de si ese conocimiento lo materializa como servicios o como instrumento de poder.
Fariseos… Significa “separado” en hebreo. Fue un grupo político-religioso en tiempos de Jesús. No contemplaban la venida del Mesías. Su dominio ideológico a través de los escribas implicaba que se adjudicarán la interpretación legal de las escrituras. Opuestos al cristianismo. Creían en la vida eterna y valoraban la tradición de sus antepasados. Eran estimados por el pueblo.
Galilea....Región norte de Palestina. Tenía durante siglos población mezclada de israelitas y paganos. Dominados por lo judíos. No eran tan observadores de la religión como, los de Judea. Jesús vivió gran parte de su vida en esa región. Cafarnaúm, Caná, Tiberiades, Nazareth...Solo Judas de entre los apóstoles, no era de esa región.
Gólgota...Monte de la Calavera o Calvario por su semejanza a un cráneo humano. Lugar de la crucifixión.
Hebreos...Antes de existir el pueblo israelita eran grupos de gente marginada. Se fueron integrando al pueblo de Israel. Tuvieron gran influencia en los movimientos de liberación. Valientes y de buenos propósitos. En algún momento hebreo, israelita y judío tuvieron el mismo sentido.
Jerusalén ….Cimientos. Ciudad de paz. Yarah. Monte de Sion. Salem. Ciudad de David. Ciudad de Dios. Ciudad Santa. Ariel. Jerusalén Nueva. Capital del Reino...Son algunos de los nombres que se le dieron a la célebre ciudad.
Jordán....Río de 320 Kilómetros de longitud desde el norte de Galilea (Hasbuny hasta el Mar Muerto. Jesús predicó en ambos márgenes.
Pan....Alimento primario elaborado por el hombre. Contiene los elementos esenciales, fruto de la tierra y trabajo del hombre. Simbólico en diversos textos.
Resurrección....No simplemente volver a la vida. Es recibir una vida nueva y plena. No puede ser entendida como una reencarnación material en nuestro propio cuerpo actual, sino la vivificación del espíritu en compañía o lejanía del Padre.
Samaria...Una ciudad muy importante del Reino del Norte. En un momento surgieron graves conflictos con los judíos derivados del hecho que querían establecer otro templo para el culto distinto de Jerusalén. No reconocían exclusividad. Durante la vida pública de Jesús siempre mostró respeto y estimación. La parábola del buen samaritano como personas bondadosas al margen de las formas es buen ejemplo de ello.
Sanedrín...Grupo integrado por ancianos, Sumó Sacerdote, ex-sumos sacerdotes y escribas. 71 personas en total. Máximo tribunal de justicia en materia religiosa en Jerusalén. Principales promotores del Juicio a Jesús y de su condena. Se veían afectados en intereses y privilegios.
Sangre...Los judíos creían que la vida estaba en la sangre. Entonces era dominio exclusivo de Dios. No era legítimo alimentarse de sangre. El derramamiento de sangre solo debería ser ofrenda.
Tabernáculo…Tienda donde Moisés consultaba con Dios. Construida por instrucciones suyas. Originalmente era festividad agrícola para dar gracias de la cosecha de otoño y pedir la lluvia para próximos ciclos… Después se añadió la significación de peregrinación en el desierto a la salida de Egipto. Era presencia de Dios entre el pueblo.Confío en que esta aproximación a vocabulario sea estímulo. Hay mucho más que considerar...La investigación histórica es contexto muy útil para una mejor interpretación del contenido religioso. Que sería lo realmente apropiado de estos días. Saber más, nos conduce a conocer mejor y de ahí a practicar mejor lo que cada quien reciba como mandato.
